Die Ufer der Ostküste Madagaskars, die Seele eines ganzen Volkes

Stellen Sie sich ein Volk vor, das an den Ufern lebt. Sie sind unaussprechlich an ihrem Land gebunden, obwohl dieses mindestens einen Monat pro Jahr von Wind und Ozean verwüstet wird.

Auf einem zarten und schmalen Landstrich zwischen Ozean und Fluss existieren Dörfer, die sterben und wiedergeboren werden, und ein Volk, das geht und zurückkommt, um dem Zyklon Zeit zu lassen, der in den ersten drei Monaten des Jahres tobt und Häuser in Trümmer verwandelt, Kokospalmen zerstört und Vegetation hinterlässt – doch wenn die Bewohner zurückkehren, werden sie alles wieder aufbauen und ihr tägliches Leben rund um das Wasser für den Rest des Jahres wiederaufnehmen.

Dies ist der Fall an den Ufern der Ostküste Madagaskars. Der Pangalanes-Kanal, heute als einer der absoluten Höhepunkte der Großen Insel bekannt, ist Heimat verschiedener ethnischer Völker: die Betsimisaraka im Nordosten, ein Volk von Kosmopoliten, vereinigt unter einer gemeinsamen Bezeichnung, die vollständig in die madagassische Kultur und Lebensweise integriert sind; dann die Antanala oder „Tanala" im alltäglichen Sprachgebrauch, die Waldbewohner aus der Mittelmitte, wobei „Antanala" bedeutet „diejenigen, die im Wald leben"; die Antambahoaka und die Antemoro, die etwas nördlicher als die Antanala leben, insbesondere zwischen Mananjary und Vohipeno. Sie sind dafür bekannt, Hüter des „Sorabe" zu sein, des arabischen Alphabets, das früher nur wenigen wohlhabenden Familien und der königlichen Familie zugänglich war. Die Fähigkeit, Sorabe zu schreiben, galt als Zeichen der Überlegenheit, bis sie kurz vor 1960 durch das französische Alphabet und die französische Lehre ersetzt wurde, als die Antemoro, verzweifelt über den Krieg um die Unabhängigkeit der großen Insel, sich an katholische Missionare wandten, um ein wenig Frieden ins Dorf zu bringen, indem sie allen ohne Ausnahme unterrichteten; Dann gibt es die „Antesaka" im äußersten Süden, die in zwei kleine ethnische Gruppen aufgeteilt sind: die „Antefasy" oder „diejenigen, die im Sand leben", bekannt dafür, gebildeter als andere zu sein und wichtige Positionen in der Gesellschaft und sogar im Land zu innehaben, und die Rabakara, ein sehr nomadisches Volk, das Viehzucht bevorzugt. Aufgrund dieser großen ethnischen Vielfalt entlang der Ostküste sind Begegnungen und der Kontakt mit den Einheimischen äußerst bereichernd.

Die Bewohner des Pangalanes-Kanals sind Generationen, die den Männern folgten, die diesen Kanal vor mehr als hundert Jahren erbauten: es ist das Erbe der Kolonialzeit Madagaskars, eine unglaubliche Geschichte, die widerhall findet in den 300 Madagassen, die 1896 die 700 km des Kanals gruben, und denen die folgenden Generationen ihre Ehrfurcht und Anhänglichkeit zollten. Unter schwierigen und anstrengenden Bedingungen gruben diese 300 Männer acht Jahre lang den Kanal mit nur den ihnen zur Verfügung stehenden Werkzeugen: Schaufeln, Spitzhacken und Macheten, wobei letztere später dazu dienten, einige Kolonisten zu töten.

Der Pangalanes-Kanal, der Luxus von Flusskreuzfahrten und Bootsfahrten

Heute bietet dieser gewundene Kanal von 700 km herrliche Aussichten auf den feuchten Wald des Ostens und erstreckt sich vom Nordosten Mahavelona (oder Foulpointe) bis zum Südosten Farafangana. Er stellt eine Schifffahrtsroute dar, die zwischen Seen, Flüssen und Lagunen verläuft, mit mehreren Möglichkeiten für Flussreisen, von denen die berühmteste von Manambato nach Akanin'ny Nofy führt, dem „Nest der Träume"