Der Platz der Frau in der Gesellschaft? Sollte man sich überhaupt die Frage stellen, ob sie dem Mann gleichberechtigt sein sollte? Verdient sie es, besser anerkannt zu werden? In der Geschichte Madagaskars sind wenige Namen von Frauen bewahrt geblieben, aber sie haben das Gesicht des Landes für immer verändert! Lernen Sie sie ein wenig kennen!

Die Frauen, die Touristenziele der Großinsel geprägt haben

Ravolahanta

Es ist nicht einfach, auf Vermögen und eine privilegierte soziale Stellung zu verzichten, aber Ravolahanta tat es um der Liebe willen. Ihr Name, verbunden mit dem ihres verfluchten Liebhabers Rabeniomby, wird für immer in Erinnerung bleiben, solange der See Tritriva (Antsirabe) existiert. Die tragische Geschichte der beiden Liebenden ist klassisch, gehört aber zu jenen, die man gerne bewahrt: eine Tochter eines Adeligen und ein Junge, der Zebuherden bewacht, die sich wegen einer unmöglichen Liebe das Leben nehmen!

Rangorivao und Andrenikina

Eine weitere tragische Liebesgeschichte, aber von ganz anderer Art: die von Rangorivao! Ihr Schicksal ist eng mit einem See verbunden, dem See von Andraikiba. Wie zu erwarten ist, ertrank sie dort, aber allein, während eines Wettkampfes gegen ihre Rivalin, nach dem die Gewinnerin mit dem Ehemann davongehen würde. Da sie ertrank, wurde der See „Andrenikina" genannt. Die Geschichte ist traurig und einengend, erinnert uns aber daran, dass alle Frauen (besonders Mütter) es verdienen, ein gutes Schicksal zu haben und glücklich zu sein.

Rasoabe und Rasoamasay

Noch eine Geschichte, die einen See und zwei Frauen betrifft: die von Rasoabe und Rasoamasay, den Frauen des Riesen Darafify. Der Legende nach waren die Seen ein Geschenk des Riesen an seine Frauen und sollten zum Reisanbau dienen. Er ertränkte die beiden Ehefrauen in ihnen, als er entdeckte, dass sie ihm während seiner Abwesenheit untreu waren. Ihre Seelen sollen dann Dörfer mit ihren Sklaven am Grund der Seen erbaut haben. Die Ufer des Sees Rasoabe beherbergen heute ein charmantes Badedorf, Manambato, 11 km von Brickaville entfernt, in der Reise in den Osten, Andasibe, den Pangalanes-Kanal und die Insel Sainte-Marie.

Die Königinnen, die das kollektive Unbewusste geprägt haben

Ranavalona I.

Ranavalona I. wird aufgrund ihres starken Charakters, ihrer Autorität und ihrer Leistungen als die größte Königin des Königreichs Madagaskar angesehen. Nach dem Tod ihres Mannes im Jahr 1828, des großen Königs, der das Königreich vereinigte, Radama I., übernahm sie die Macht und behielt sie bis zu ihrem Tod 1861. Sie war eine sehr strenge, ja grausame Königin, die keine Gnade für diejenigen hatte, die ihre Gesetze missachteten. Sie war der ausländischen Beeinflussung gegenüber feindselig und konservativ gegenüber der madegassischen Tradition. Sie verbot die religiöse Verbreitung und bevorzugte Bildung. Sie modernisierte das Land stark, besonders die Hauptstadt, durch verschiedene Industrien (Waffenherstellung, Gießerei, Schmiedehandwerk, Zimmerhandwerk, Keramik, Papierfabrikation, Seifenherstellung...). Sie erreichte dies alles mit Hilfe des Franzosen Jean-Laborde, der auch ihr Liebhaber war.

Rasoherina

Nach dem Tod von Ranavalona Manjaka bestieg ihr Sohn Radama II. den Thron, aber dieser tat das genaue Gegenteil seiner Mutter und gab Ausländern (besonders Franzosen) viel Freiheit und Privilegien, während er sich dem Trinken hingab. Am Ende wurde er von Adeligen und hova (gemeines Volk) ermordet. Diese näherten sich der Prinzessin Rabodo (Nichte von Ranavalona I.) und unterbreiteten ihr unter bestimmten Bedingungen den Thron. Sie wurde dann Rasoherina und heiratete den hova Rainivoninahitriniony. Die hova hatten dann großen Einfluss und zogen die Strippen der Macht. Bald verdrängte Rainilaiarivony seinen älteren Bruder und übernahm dessen Platz als Premierminister und Ehemann der Königin. Er heiratete tatsächlich die beiden nächsten und letzten Königinnen des Reiches. Für manche war Rasoherina nur eine Marionette, für andere eine weise und entschlossene Königin. In jedem Fall wird ihr Name heute mit Frauen von Charakter verbunden, die andere als böse betrachten, fast synonym mit einer Megäre. Vielleicht haben die Menschen sie mit Ranavalona I. verwechselt.

Ranavalona II.

Nach dem Tod von Rasoherina im Jahr 1868 wurde ihre Cousine Ranavalona II. Königin und veränderte wiederum die Sitten, indem sie unter anderem die Ahnenreligionen aufgab, die einst der Grundstein der politischen Macht waren. Sie erlaubte die Verwendung von Ziegeln und Steinen beim Bau von Häusern und Gebäuden, obwohl diese als tot erachteten Materialien fady (tabu, verboten) waren und nur für Gräber bestimmt waren! In ihrer Zeit wurde das rova von Manjakamiadana in Stein wieder aufgebaut. Diese fromme Christin (protestantischen Glaubens) setzte alles daran, das Land zu evangelisieren und zu bilden. Sie veröffentlichte sogar ein Dekret, das Bildung für junge Menschen, einschließlich Mädchen, bis zum Alter von vierzehn Jahren obligatorisch machte. Die Bildung erstreckte sich auf Gegenden, in die die Missionare der L.M.S. reisen konnten, insbesondere in die Region des Betsileo-Volkes von Fianarantsoa.

Ranavalona III.

Die letzte Königin des madegassischen Reiches (1883-1896) erlebte die fortschreitende Kolonisierung des Landes und die Abschaffung der Monarchie. Nach Ranavalona I. gab die gemäßigte Europäisierungspolitik Frankreich den nötigen Impuls, um das Land zu invadieren. Rainilaiarivony wurde 1896 nach Algier verbannt und starb ein Jahr später, in dem Jahr, in dem die Königin ihrerseits auf die Insel Réunion verbannt wurde. Sie zog schließlich nach Algier, konnte aber nie in ihr Heimatland zurückkehren, außer in einem Sarg, 21 Jahre nach ihrem Tod am 31. Oktober 1938.

Die Königin Rasalimo

Vergessen wir nicht die Königin Rasalimo, Tochter des Königs Ramitraho und Nachkommin der Gründer der sakalava-Reiche. Bei seinem Bemühen, das Königreich 1822 zu vereinigen, traf Radama I. auf die Prinzessin Rasalimo, die dem Monarchen gefiel, und sie bot an, ihn zu heiraten, um den Krieg zu beenden. Sie ist eine echte Heldin für ihr Volk und wird fast zur Herrscherin des Landes. Man sagt, dass sich Radama und Rasalimo wirklich liebten. Sie hatten eine Tochter, Raketaka (1824-1866), die auf den Thron hätte kommen sollen, wurde aber durch Palastintrigen daran gehindert. Heute wurde ein Hotel in Miandrivazo zu Ehren dieser Königin benannt. Man hält dort Halt bei einer Schifffahrt auf der Tsiribihina und Eintauchen in das Reich der Baobabs von Morondava nach Tuléar.

Die Frauen, die Politik und Gesellschaft geprägt haben

Gisèle Rabesahala

Einige madegassische Frauen kennen Gisèle Rabesahala (1929-2011) vielleicht nicht, obwohl es sich um eine große politische Persönlichkeit handelt, insbesondere die erste Frau, die Ministerin des Landes war, 1977 unter der Amtszeit von Präsident Didier Ratsiraka. Sie widmete ihr Leben der Unabhängigkeit ihres Landes, Menschenrechten, der Freiheit der Völker und dem menschlichen Fortschritt. Da ihr Vater Unteroffizier der französischen Armee war, wuchs sie zwischen Frankreich, Tunesien und Französisch-Sudan (später Mali) auf, je nach Versetzung ihres Vaters. Nach seinem Tod im Jahr 1942 kehrt sie ins Land zurück, um ein außergewöhnliches Schicksal zu erfüllen: Stenotypistin für die MDRM 1946, Gründer der politischen Partei Union des madegassischen Volkes und Stadträtin 1956, Ministerin für revolutionäre Kunst und Kultur 1977, Vizepräsidentin des Senats 1997. Alle diese Positionen sind ein erstes Mal für eine Frau. Sie starb am 27. Juni 2011.

Michèle Rakotoson

Wenn man den Namen einer Botschafterin der madegassischen Kultur nennen müsste, würde man wahrscheinlich den Namen von Michèle Rakotoson nennen. Diese madegassische Schriftstellerin, Dramatikerin und Journalistin konnte der deutschsprachigen Welt die madegassischen Traditionen, Kultur und Natur durch ihre Werke zeigen: die Tradition der Famadihana und des fitampoha (Tote umdrehen) in Das Bad der Reliquien (1988), die Landschaften des Landes in Lalana (2002)... Ihr Werdegang ist außergewöhnlich: Lehrerin für madegassische Literatur, Journalistin bei Radio (RFI und France Culture) und Fernsehen (RFO), Leiterin von Literaturveranstaltungen bei Radio France Internationale, Preisträgerin der Großmedaille der deutschsprachigen Welt (2012). Sogar eine Straße trägt ihren Namen im Viertel Grand Clos in Caudebec-lès-Elbeuf in der Haute-Normandie. Sie ist auch Mitbegründerin des „Slam Jazz Project" (Slamjazz Projekt), eine neue Kunstform, die improvisierte Gedichte (Slam) mit improvisierter Musik (Jazz) verbindet.

Das Publikum kann Das wiederentdeckte Madagascar von Michèle RAKOTOSON in der Sendung Invitation Au Voyage entdecken, ein ARTE-Bericht über sie. Wir hatten das Privileg, die Dreharbeiten 2019 zu begleiten.

Die Frauen von heute

Von mehr als zwei Dutzend Positionen in der Regierung werden nur 8 von Frauen besetzt, und es sind natürlich Positionen, die Männer für angemessen halten. Es wäre für sie unvorstellbar, eine Frau zur Innenministerin oder zur Ministerin für öffentliche Sicherheit zu ernennen, usw.

– Ministerin für Arbeit, Beschäftigung, öffentlichen Dienst und Sozialgesetze: Gisèle Ranampy

– Ministerin für nationale Bildung, technische und berufliche Ausbildung: Rijasoa Josoalasisambatra Andriamanana

– Ministerin für Hochschulbildung und wissenschaftliche Forschung: Élia Béatrice Assoumacou

– Ministerin für Industrie, Handel und Handwerk: Lantosoa Rakotomalala

– Ministerin für Umwelt und nachhaltige Entwicklung: Baomiavotse Vahinala Raharinirina

– Ministerin für Kommunikation und Kultur: Lalatiana Andriatongarivo Rakotondrazafy

– Ministerin für Wasser, Abwasserentsorgung und Hygiene: Voahary Rakotovelomanantsoa

– Ministerin für Bevölkerung, Sozialschutz und Frauenförderung: Irmah Lucien Naharimamy

Madegassische Frauen handeln bereits, um sich hervorzuheben, außergewöhnliche Dinge zu vollbringen, um die Dinge zu verändern, am Entwicklungsprozess des Landes teilzunehmen, sich unverzichtbar zu zeigen und ihren Status zu verbessern! Dank der Bemühungen und Leistungen junger Politikerinnen, Journalistinnen, Wissenschaftlerinnen und Unternehmerinnen usw. wird die Geschichte viel mehr Namen von Frauen bewahren!

© Détours Madagascar - 07. März 2020