Das Hira Gasy ist vor allem eine Straßenaufführung, die auf jedem beliebigen Platz (Straße, Sportplatz, Kirchenhof, Reisfeld etc.) stattfindet, solange genug Platz vorhanden ist und die Truppe den Ort für publikumsträchtig hält. Normalerweise sollten zwei Trupps in der Mitte eines Publikums im Kreis gegeneinander antreten. Abwechselnd halten sie eine Eröffnungsrede, singen philosophische Lieder und führen akrobatische Tänze auf. Die Zuschauer bewerten die Aufführungen durch Applaus und werfen Münzen! Das echte Hira Gasy wird heute kaum noch aufgeführt, außer in ländlichen Regionen, beispielsweise bei einer Wanderung durch das Land Imerina, und im Rahmen spezieller Ereignisse, nämlich beim jährlich seit 10 Jahren vom Regionalen Tourismusamt Antananarivo (ORTANA) organisierten "Hira Gasy Makotrokotroka".

Die Ursprünge des Hira Gasy

Das Hira Gasy ist typisch Merina und stammt daher aus den Hochebenen. Diese Kunstform soll zur Zeit der Herrschaft von Andrianampoinimerina (1789-1810) entstanden sein. Nach der Vereinigung der Königreiche Imerina im Jahr 1803 soll der König alle möglichen Mittel gesucht haben, um sein Volk nach einer langen Kriegsperiode zu ernähren und zu unterhalten. Der ursprüngliche Zweck des Hira Gasy sollte die Unterhaltung und Entspannung der Arbeiter auf den Baustellen und Reisfeldern sein.

Kleidung und Musikinstrumente

Da es sich um Unterhaltung handelt, sind die Kleidungsstücke sehr farbig. Für die Männer: lange rote Jacken mit generell schwarzen Hosen, ein lamba (Stoffstück, eine Art breiter Schal) diagonal über dem Oberkörper getragen und ein Panamahut. Für die Frauen: lange Kleider in lebhaften Farben (Orange, Rot, Grün, Violett, Blau, manchmal mit Blumenmotiven) mit oder ohne lamba über den Schultern. Bei den Musikinstrumenten handelt es sich um Trommeln (kleine und große), Trompeten, Klarinetten, sodina (madagassische Flöte) sowie lokanga (madagassische Violine).

Der Ablauf einer Aufführung

Eine Hira Gasy-Aufführung kann stundenlang dauern, mindestens etwa 1,5 Stunden. Jedes Mal, wenn das Publikum zufrieden, überrascht oder begeistert von einem Tanz oder einer Liedzeile ist, applaudiert es laut und wirft manchmal Münzen. Das Publikum bildet einen Kreis und die Künstler bilden auch einen Kreis, damit alle hören können, denn sie singen frei, ohne Mikrophon. Während der Aufführung drehen sie sich allmählich im Uhrzeigersinn, damit alle sie von vorne sehen können.

Die erste Truppe betritt die Bühne unter Trommelschlägen und unter einem Meer von Applaus. Das ist der sasitehaka! Alle nehmen ihren Platz ein: Die Zuschauer stellen sich im Kreis auf und die Künstler treten in die Mitte. Es ist möglich, dass die Frauen sich noch Zeit zum Schminken nehmen!

Wenn alle bereit sind, folgt die Rede, genannt kabary. Der mpikabary eröffnet die Zeremonie, indem er seinen Hut abnimmt und eine lange und komplexe Rede hält, die aus hain-teny (eine Art ausgearbeitete Aussprüche), tonon-kalo (Poesie) und ohabolana (Sprichwörter der Volksweisheit) besteht. Kleine Humor-Momente sind bei Reden und Liedern immer angebracht, besonders wenn es um die politische Situation des Landes und die Eheschließung geht. Am Ende lädt er die nächsten Darsteller ein, die Bühne zu betreten.

Dieser nächste Bühnenauftritt beginnt mit leiser Musik, gespielt von den Musikern der Truppe. Die Sänger stellen sich in einen Kreis oder stehen sich gegenüber (Männer den Frauen gegenüber) und beginnen zu singen. Die Texte behandeln wie eine Abhandlung Themen wie Politik, Gesellschaft, Liebe, Ehe… Das Ziel ist immer, eine Lehre oder Moral zu vermitteln und endet manchmal mit einer Frage, auf die das Publikum in Gedanken oder laut antworten kann. Diese Phase ist der renihira.

Die Tänzer übernehmen dann die Bühne und zeigen ihre Kunststücke mit Handbewegungen (latsi-tanana) für die Mädchen und Fußbewegungen für die Jungen. Dies sind Bewegungen aus dem diamanga (traditionelle Kampfkunst), die manchmal Akrobatik einschließen. Das ist der dihy !

Die Aufführung endet mit dem anakira, einem letzten, kürzeren Lied. Dieser Teil wird auch vakodrazana genannt und wird oft mit Hira Gasy verwechselt. Eines ist eigentlich nur ein Bestandteil des anderen!

© Détours Madagascar - 09. Januar 2020